Někteří lidé se ptají: "Jak se stalo, že věda s velmi abstraktními myšlenkami a odpověďmi na otázky se stala jedním ze základů pro rozvoj společnosti?" Je samozřejmé, že toto místo bylo převzato filozofií. V kulturním systému je to nesmírně důležité. Proč je to tak? Zkusme to vyřešit.
Historie termínu filozofie má starověké řečtinykořeny a prostředky moudrosti, jinými slovy láska k moudrosti (fileo - láska, sophia - moudrost). Původně věda byla druhovou symbiózou nejdůležitějších proudů antické společnosti bájesloví a náboženství, která přišla nahradit mnoho mýtů. Na rozdíl od emocionálně fantastického zobrazení sociální a přirozené skutečnosti se racionálněji vztahuje na okolní prostředí. První kroky věda začala dělat s vysvětlením přírody a podmíněně volal přírodní filozofie. Navzdory skutečnosti, že filozofie v systému duchovní kultury tehdejší doby obsadila jedno z nejdůležitějších míst, učení se provádělo hlavně na principu "ale představte si, že všechno není tak, jak nám bylo řečeno ...". Uzavřené komunity vyvíjely zajímavé aktuální a zdlouhavé diskuse, které v té době daly nějaký řez na obličejovou vědu.
S příchodem rozdělení znalostí do oboru diferenciace se tato věda také podrobila dalšímu zdokonalení výzkumných cílů, které vytvořily zvláštní místo pro filozofii v systému společnosti.
V současné době vynikádaleko-materialistická filozofie, která dodnes hraje důležitou roli ve vývoji společnosti a dovoluje z jiného úhlu pohledu na zákony vývoje přírody, poznání, myšlení a společnosti. Právě tato disciplína má velký vliv na formování duchovních hodnot v člověku. Proč je populární scientism jasné, že filozofie v kulturním systému není památkou kdysi populárního vědeckého trendu, ale zdrojem znalostí pro další rozvoj. Co to odlišuje?
Univerzálnost a abstraktnost jsou obsaženy v mnoha vědách. Například matematika. Ano, je to abstraktní, ale je to jen formální způsob, jak popisovat okolní skutečnost. V této filozofii se podařilo více. V systému kultury je zapotřebí vyučování, které odpovídá nejen na otázky "suché", ale i do hloubky směřuje k hledání odpovědi.
Při zkoumání skutečné skutečnosti jsou výsledky zobrazovány prostřednictvím hranice duchovnosti (nesmí být zaměňovány s náboženstvím) a poznávání.
Zvláštní místo filozofie v systému kulturynení tvořena výzkumníky současného, ale samotnými lidmi. S reflexivitou se stal vědou o vědách. Neposkytuje jen fakty, ale vysílá je speciálním vlakem, který se ukázal jako jádro výchovy, které dělá duchovní vědu. Díky tomuto směru se objevují a vyvíjejí v člověku takové ideály jako Dobro, Pravda, Spravedlnost, čímž vytvářejí zdravé a příznivé morální klima.
Filozofie v systému duchovní kulturyModerní svět se vyznačuje řadou komponent, které jsou součástí jedné struktury. Takže například epistemologie je živým příkladem významu. Tato věda zkoumá, jak člověk pozná sebe a svět kolem sebe. Právě tento proud nabízí řadu kategorií teorií poznání: konkrétní, abstraktní, smyslové a logické, teoretické, poznávání a praktiky, které vysvětlují chování lidí a změnu osobnosti.
Sociologie je také důležitáprvky, které jsou obsaženy ve výuce nazvané filozofie. V kulturním systému má tato věda poctivé místo, protože to je ona, která studuje a vysvětluje vývoj a jiné změny ve společnosti.
Zvláštní stav této vědy je neotřesitelný. S vědomím světového významu poskytuje tato věda správnou úroveň duchovní výchovy, díky níž hraje vedoucí úlohu v systému kultury.
