Starověk této svátky je potvrzen skutečností, že obřady pro Shrovetide v jedné nebo jiné podobě byly zachovány ve většině indoevropských národů.
Ve Švýcarsku, například, dejte na úžasné,personifikační masky lihovin. Podle švýcarských etnografů byly tyto masky spojeny s kultem předků a sloužily jako ztělesnění mrtvých. Pěchotníci se naliali proti vodě nebo rozmazávali sazemi, což bylo spojeno s prastarým kultem plodnosti.
V Polsku se objevily pláštěnkys kožešinou venku, rozmazávali jejich tváře se sazemi a procházeli kolem dvorů "turone" a "koza". Podobné hry pro karneval byly běžné v Jugoslávii, Československu, Německu, Srbsku a mnoha dalších evropských zemích.
Ale co je velmi zajímavé, rituály jakoMaslenichnym, jsou pozorovány v tradicích Indie, které pocházely z dávných dob. Tyto skutečnosti potvrzují, že původ karnevalu, jako svátek z počátku zemědělského roku, je v obecném indoevropském období na přelomu 3. tisíciletí př.nl.
V Rusku byl karneval oslavován hlučně a vesele. Tato veselá lidová a nejvíce vydatná dovolená trvala celý týden. Zábava pro Shrovetide byla obviněna ze zábavy po celý rok, protože to bylo věřil, že pokud nemáte dost legrace - pak rok, aby žili v bídě - potíže! Rituální hry pro karneval se mírně lišily v závislosti na terénu, ale všude měly podobnosti.
Každý den v týdnu měl zvláštní jméno. Pondělí bylo nazýváno "setkáním"; Středa - "labužník". Nejvýznamnější byly pondělí, čtvrtek a neděle.
Palačinky v peci začaly v pondělí. První palačinka "pamatovat si duši" byla dána chudým. Vycpaný klenot byl vyroben ze slámy, oblečený v ženském oblečení. Byl umístěn na sloup a nesl vesnici písněmi a pak byl instalován na kopci.
Úterý byl nazýván "hrou". Lidé se bavili a hráli,
Ve středu, "gurmán", pokryté bohaté tabulky. Ve středu je ošetřena tchyně moje tchyně. Mladé ženy visely dřevěné bloky pro svobodné chlapce a pokoušeli se od nich koupit palacinky a sladkosti. Zvláštní pozornost byla věnována mladým párům. Oblékli se, vyškubali, sáňeli z hory, museli se políbit.
Ve čtvrtek, zábavu pro karneval ve velmihoupačka. Toto je den nejširší veselé veselí, kterou nazývali "široká čtvrť" nebo "roum - quarters". Vezmeme si sněhové pevnosti, jezdíme s písněmi, fisticuffs a skomoroshi hry - všechno se může stát Shrovetide!
V sobotu přichází švagrová k příbuzným manžela, tento den byl nazván - "zolovkin shromáždění".
V neděli ", který se nazývá Půst,Karneval doprovázený. Mladí lidé s písněmi skate s plněné karneval na sáně až do té temnoty, a večer byl spálil strašák. Popel rozptýlený po poli, aby probudil zemi.
V neděli, před západem slunce, jdou na hřbitov, navštěvují hroby svých příbuzných, ponechávají na nich palacinky. V "odpuštěné" neděli za zranění způsobená na sobě navzájem žádají o odpuštění a odchod z Půstu.